1、 有一位作家说过，人的一有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，有的人生就是一舍一得的过程，有的人知道什么该舍，什么该得。由此，知道什么该舍，什么该得。由此，人生的境界也就不同。东晋著名人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明的选择是辞官归隐，文学家陶渊明的选择是辞官归隐，终老田园。今天我就来学习他的终老田园。今天我就来学习他的饮酒饮酒，来领略陶渊明舍与得，来领略陶渊明舍与得之间的人生境界。之间的人生境界。 饮饮 酒酒陶陶渊渊明明 古古今今隐隐逸逸诗诗人人之之宗宗也也。 （选选自自钟钟嵘嵘诗诗品品 ） 我国的诗歌源远流长，从我国的诗歌源远流长，从诗经诗经算起，至今已有两千多年的历史了。算起
2、，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派田园诗派”就是其中之一。旧时代的就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田田园诗园诗，写这类诗的诗人也就被称为，写这类诗的诗人也就被称为田园田园诗人诗人了。了。陶渊明陶渊明就是就是我国古代最有代表我国古代最有代表性的田园诗人性的田园诗人。他。他与与最早的山水诗人南最早的山水诗人南朝宋诗人朝宋诗人谢灵运谢灵运
3、被被合称为合称为“陶谢陶谢”。 作者简介作者简介陶渊明（陶渊明（365427）,名潜，字名潜，字元亮，元亮，谥号谥号靖节靖节,人称靖节先生人称靖节先生,自称五柳先生。自称五柳先生。东晋东晋山水田园山水田园诗人、辞赋家、散文家。诗人、辞赋家、散文家。开开创创山水田园派山水田园派，并将其推向高，并将其推向高峰。后世称其峰。后世称其“百世田园之主，百世田园之主，千古隐逸之宗千古隐逸之宗”。和山水诗的和山水诗的鼻祖鼻祖南朝宋的谢灵运合称南朝宋的谢灵运合称“陶谢陶谢”。主要作品主要作品归去来归去来兮辞兮辞、桃花源记桃花源记、归归园田居园田居、饮酒饮酒悠悠然然见见南南山山飞飞鸟鸟相相与与还还山山气气日日夕
4、夕佳佳 饮饮 酒酒 陶渊明陶渊明结庐结庐 在在 人境，而无人境，而无 车马车马 喧。喧。问君问君 何何 能尔，心远能尔，心远 地地 自偏。自偏。采菊采菊 东篱东篱 下，悠然下，悠然 见见 南山。南山。山气山气 日夕日夕 佳，飞鸟佳，飞鸟 相与相与 还。还。此中此中 有有 真意，欲辩真意，欲辩 已已 忘忘言。言。结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神的应酬和车马的喧闹。为什么生活是神的应酬和车马的喧闹。为什么生活是如此的平静、心灵是如此的安宁呢？原如此的平静、心灵是如此
5、的安宁呢？原来是自己保留着一颗远离俗世的心。来是自己保留着一颗远离俗世的心。这几句语言朴实，却道出了他自己的心这几句语言朴实，却道出了他自己的心境和生活的真谛。境和生活的真谛。解释：解释：采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 自己在东篱下采菊，不经意间看见自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。山中的落日，回巢的飞鸟，都了南山。山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那样美妙，那么富有人情，都能让显得那样美妙，那么富有人情，都能让人忘记周围的一切，让人体会到生活的人忘记周围的一切，让人体会到生活的真
6、谛。但世界上最美好的东西往往是无真谛。但世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。法用语言表达的，只能用心灵去感受它。解释：解释：研习第一层1.既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?“车马喧”指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富等。2.“心远地自偏”“远”的对象是什么？远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。心心远远赏赏心心 远远心志高远心志高远淡泊名利淡泊名利宁静处世宁静处世返回返回“结庐在人境，而无车马喧。”两句和“问君何能尔，心远地自偏。”两句是什么关系？陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的
7、地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。（由果及因）心远与地偏又是什么关系？这里揭示了一个怎样的人生哲理？ “心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。研习第二层诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人
8、怎样的心境？（意境分析）在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。“见”字用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时的心境相映衬，准确生动的表现了诗人悠然自得。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，就失去了一种意趣。“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。” 元好问论诗元好问论诗“采菊”是俯，“见南山”是仰，俯仰之间，南山的美景正
9、好与采菊时悠然自得的心境相合，合成物我两忘的“无我之境”，表现出诗人悠然淡泊、超脱于世俗之外的情怀。写隐居的闲适生活为何偏采“菊”？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？陶渊明爱菊，寄寓了自己孤芳自赏、高洁傲岸的品格；他也爱采菊悠然自得的生活，包含着诗人悠然淡泊、超脱世俗、回归自然的志趣。飞鸟相与还的飞鸟相与还的“ “还还” ”山气日夕佳，飞鸟相与还山气日夕佳，飞鸟相与还羁鸟恋旧林，池鱼思故渊羁鸟恋旧林，池鱼思故渊此句有两意：此句有两意：1、在己，鸟知回，我知回，已回。、在己，鸟知回，我知回，已回。2、在人，鸟知回，你们为什么不肯、在人，鸟知回，你们为什么不肯接受这美好的归宿，投身宁静优美的自
10、接受这美好的归宿，投身宁静优美的自然怀抱中呢？然怀抱中呢？这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？然的怀抱呢？指远离污浊官场、回归自然的悠然自得的隐居生活。那就是人生不应该为功名利禄所累，不应该在污浊的现实前迷失自我，而应回归自然，坚守住心灵的净土。至情言语即无声艺术特色：1、情、景、理交融的艺术特色前四句叙事含理（人境无喧心远地偏）；中间四句写景寓理（
11、采菊见山日夕鸟还）；最后两句抒情悟理（真意忘言）整首诗余音绕梁，回味悠长。2、平易朴素的语言中富于情趣与理趣。 这首诗通过描写这首诗通过描写优美的田园风光与悠优美的田园风光与悠然自得的田园生活，然自得的田园生活，表现了作者对污浊官表现了作者对污浊官场的厌弃、对田园生场的厌弃、对田园生活的热爱以及决心归活的热爱以及决心归隐自洁、超脱世俗的隐自洁、超脱世俗的人生追求。人生追求。a、陶陶渊渊明明渴渴望望自自由由，弃弃官官归归隐隐，追追求求恬恬静静的的田田园园生生活活，完完善善独独立立的的人人格格，特特点点是是“淡淡泊泊” 。b、弃弃官官归归隐隐，独独善善其其身身，是是对对当当时时黑黑暗暗官官场场的一
12、种反叛，有积极意义。的一种反叛，有积极意义。C、但但是是，要要改改造造社社会会，要要清清除除污污秽秽，不不能能单单靠靠“归归隐隐”与与“独独善善”，应应该该兼兼济济天天下下，积极地参加社会活动。也有消极面。积极地参加社会活动。也有消极面。陶渊明的隐居你怎样看待？陶渊明的隐居你怎样看待？* * 陶渊明是中国历史上第一个为理想和信陶渊明是中国历史上第一个为理想和信仰而活着的文人；仰而活着的文人； * * 他是真正为人间立下荣辱标准的人，千他是真正为人间立下荣辱标准的人，千秋万代，令人永远难忘；秋万代，令人永远难忘； * 他犹如一座山、一株树、一只鸟那样他犹如一座山、一株树、一只鸟那样自然而然的活着
13、，他不急不缓、不左顾右盼，自然而然的活着，他不急不缓、不左顾右盼，只是专心地拉好自己的生命之车，并不留意只是专心地拉好自己的生命之车，并不留意于是否落在他人之后，正是由于不争先恐后，于是否落在他人之后，正是由于不争先恐后，才能得到最后的胜利。才能得到最后的胜利。读一读，体会诗歌中蕴涵的情感。恬淡、闲适、悠然自得恬淡、闲适、悠然自得安于隐逸、超脱、超然物外安于隐逸、超脱、超然物外宁静、悠闲、恬静宁静、悠闲、恬静心志高远心志高远,淡泊名利淡泊名利洁身自爱、随遇而安洁身自爱、随遇而安 对生活无所求的心情对生活无所求的心情 古代诗人写下了不少关于古代诗人写下了不少关于酒的诗篇，酒与人关系甚密，酒的诗篇
14、，酒与人关系甚密，可解忧也可增兴。能否想出一可解忧也可增兴。能否想出一些关于诗人与酒的诗句或请填些关于诗人与酒的诗句或请填写下列诗句中与写下列诗句中与“酒酒”有关的有关的句子。句子。何以解忧，惟有杜康。何以解忧，惟有杜康。短歌行短歌行曹操曹操 举杯邀明月，对影成三人。举杯邀明月，对影成三人。月下独酌月下独酌( (李白李白) )李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。饮中八仙歌饮中八仙歌杜杜甫甫人生得意须尽欢人生得意须尽欢, ,莫使金樽空对月莫使金樽空对月 将进酒将进酒 李白李白抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁
15、。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。宣州谢胱楼饯别校宣州谢胱楼饯别校书叔云书叔云 李白李白 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。凉州曲。凉州曲 王翰王翰 白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。闻官军收河南河北闻官军收河南河北杜甫杜甫 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。渭城曲渭城曲王维王维开轩面场圃开轩面场圃, , 把酒话桑麻。把酒话桑麻。 过故人庄过故人庄 孟浩然孟浩然 莫笑农家腊酒浑，莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。丰年留客足鸡豚。游山西村游山西村 陆陆游游 俗语：酒后吐真言。俗语：酒后吐真言。陶渊明的其他诗文
16、，或其他描写田陶渊明的其他诗文，或其他描写田园生活的诗文园生活的诗文 。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。缤纷。暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。归园田居归园田居陶渊明陶渊明绿树村边合，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。 过故人庄过故人庄 孟浩然孟浩然 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。辛弃疾辛弃疾西江月西江月莫笑农家腊酒浑，莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。丰年留客足鸡豚。 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。游山西村游山西村 陆游陆游 课后练习课后练习1.“悠然悠然”一词表达了诗人怎样的心境？一词表达了诗人怎样的心境？_2.对对饮酒饮酒赏析有误的一是（赏析有误的一是（）A.这首诗赋予菊以特殊的意蕴，以这首诗赋予菊以特殊的意蕴，以“采菊采菊”表现表现诗人热爱自然的情趣。诗人热爱自然的情趣。B.“欲辨已忘言欲辨已忘言”表明诗人隐居生活的迷惘状态。表明诗人隐
