1、2021年推动国有企业高质量发展心得体会座谈发言稿与学习领会在中国一东盟建立对话关系30周年纪念峰会上重要讲话心得2021年推动国有企业高质量发展心得体会座谈发言1290字范文习近平总书记指出:“坚持党的领导、加强党的建设，是我国国有企业的光荣传统，是国有企业的根和魂”，是我国国有企业的独特优势。”把加强党的领导和完善公司治理统一起来，把企业党组织内嵌到公司治理结构之中，充分发挥党组织的领导核心和政治核心作用，是国有企业深化改革的重要内容。近年来，广大国有企业坚持“两个以贯之”(坚持党对国有企业的领导是重大政治原则，必须一以贯之;建立现代企业制度是国有企业改革的方向，也必须一以贯之)，坚持守正
2、创新，在融入上下功夫、在结合上求实效，有力推动党的政治优势、组织优势和群众工作优势转化为治理效能，国有企业综合实力显著提升，在经济社会发展大局中的战略支撑作用进一步凸显。国企改革三年行动方案(2020-2022年)明确了国有企业改革的重点任务，其中之一是加强国有企业党的领导、党的建设，推动党建工作与企业生产经营深度融合。这是一项强根铸魂的工作，为国有企业高质量发展提供了重要保障。把党建工作要求写入公司章程。这是落实企业党组织在公司法人治理结构中法定地位的制度安排，也是把企业党组织内嵌到公司治理结构之中的重要举措。国有企业要结合自身实际，在公司章程中写明党组织的职责权限、机构设置、运行机制、基础
3、保障等重要事项，明确党组织参与决策的基本原则、具体内容、实现途径和基本程序，形成各司其职、各负其责、协调运转、有效制衡的公司治理机制，把党组织优势转化为国企发展动力。规范和完善党组织前置究讨论。明确党组织研究讨论是董事会、经理层决策重大问题的前置程序，是落实党组织在公司治理结构中法定地位的重要内容。做好这项工作，不仅需要出台和完善前置研究讨论清单，明确事项范围，而且需要优化前置研究讨论的机制和程序，通过规范方式加强分类指导、提高决策效率。在实际运行中，需要企业党组织有效行使前置研究讨论中的否决权和建议权，围绕“三重大”事项等提出建议，提高决策水平。坚持和完善双向嵌入、交叉任职领导体制。符合条件
4、的党组织领导班子和董事会、监事会、经理层成员之间双向嵌入、交又任职，是党组织在企业中发挥政治核心作用的基本途径，对于确保党组织在国有企业改革发展中发挥好把方向、管大局、促落实的作用具有重要意义。这需要坚持和完善双向嵌入、交叉任职领导体制，进入董事会、监事会、经理层的党组织领导班子成员必须落实党组织决定。企业党组织要坚持从严治党、思想建党、制度治党，增强管党治党意识，建立健全党建工作责任制，聚精会神抓好党建工作，做到守土有责、守土负责、守土尽责。强化基层党组织建设。加强国有企业基层党组织建设和党员队伍建设，扩大基层党组织的覆盖面，有利于为党组织在公司治理中发挥领导作用筑牢根基。为此，需要充分发挥
5、基层党组织战斗堡垒作用共产党员先锋模范作用，培养选用懂党建、强业务的复合型人才，把党员队伍建设成为公司治理的中坚力量，进一步提升国有企业管理者的治企兴企水平。中央国有企业党组织书记同时担任企业其他主要领导职务的，应当设立1名专职抓企业党建工作的副书记，让党建工作有专人抓、专门管，为企业党组织治理功能的发挥建立稳定的依托载体。2021年学习领会在中国一东盟建立对话关系30周年纪念峰会上重要讲话心得体会座谈发言1510字文11月22日，习近平总书记在中国-东盟建立对话关系30周年纪念峰会上指出:“中国古人说:谋度于义者必得，事因于民者必成。让我们把人民对美好生活的向往放在心头，把维护和平、促进发展
6、的时代使命扛在肩上，携手前行，接续奋斗，构建更为紧密的中国一东盟命运共同体，共创更加繁荣美好的地区和世界!”“度于义者必得，事因于民者必成”，语出战国时期的史传文学著作晏子春秋。该书传主晏婴是一位历经齐国灵公、庄公、景公三朝的重要政治家、思想家和外交家，该书虽由史料和民间传说汇编而成，但其中最可贵的是重民、恤民与爱民的政治主张及措施。引文的背景是齐景公问晏子何“术”能“谋必得，事必成”?晏子回答，谋事遵循“义”、行事顺民心，就一定能获得成功。“义者，宜也。”“义”指的是“天下合宜之理”，既符合公正合宜的道德、道理和行为，也是顺天应人之道。古代思想家十分重视义，孔子说:“君子之于天下也，无也，无
7、莫也，义之与比。”意即大丈夫行事可以没有固定的规矩，但一定要符合“义”。又说:“儒有忠信以为甲胄，礼义以为千橹;戴仁而行，抱义而处。”也是强调儒者要将忠信和礼义作为行为准则。不仅如此，中华优秀传统文化蕴含着“仁爱义利”“贵利尚义”“舍生取义”等道德准则和行为规范，以义为上、先义后利、义利相兼是中华民族一以贯之的优秀精神品格，在数千年的传承与发展中为正确义利观注入了文化灵魂。以孔子为代表的儒家一方面强调“君子喻于义”“舍生而取义”“先义而后利者荣”，另一方面也承认“富与贵，是人之所欲也”“义与利者，人之所两有也”。而且，利有公私之分，强国富民是“公利”，以公谋私则是“私利”。孔子把“民富且寿”看
8、成“政之急者”，孟子将“使民养生丧死无憾”归为“王道之始”，子则认为“节用裕民”才能博得“仁义圣良之名”。可见，以儒家思想为代表的中华优秀传统文化既主张道义优先，也主张义利相兼的辩证统一。在此基础上，“天下有义则治，无义则乱”“义，谋之法也;民，事之本也”等义利观孕育了“以天下为己任”的担当精神、“强不执弱”“富不侮贫”“己所不欲，勿施于人”的自律内敛和守义尽责的文明特色。面对义与利、公与私的选择，共产党人每每能见利思义、大公无私。中国共产党人天下为公的世界格局和使命担当、心怀大义的民族气节和家国情怀、以民为本的价值立场和不图私利的高尚品德，是对中华优秀传统文化中正确义利观的继承和弘扬。从夙夜
9、在公的优秀县委书记焦裕禄、深藏功名的老英雄张富清到廉洁奉公的时代楷模廖俊波，他们为成全大义冲锋在前、吃苦在前、奋斗在前、奉献小我，生动诠释了“江山就是人民，人民就是江山”的深刻内涵。百年来，从小到大、由弱到强，中国共产党都始终坚持将民族大义和人民利益置于最高位置，为民族、为人民谋利益，与人民风雨同舟、生死与共，带领人民群众最终实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。“事因于民者必成”，民心是最大的政治。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持扣民心这个最大的政治，把“人民对美好生活的向往”作为自己的奋斗目标，从人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，以“刮骨疗毒”“壮士断腕”的勇气和决心同人民群众深恶痛绝的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等不良风气斗争到底，将促进社会公平正义、增进人民福祉放在心头，问计于民、问政于民、问需于民，扎扎实实为群众解难题、办实事、办好事。始终坚持把民情、民意、民声作为风向标，一如既往地“与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗”，从而真正做到了知民心、懂民心、暖民心，这正是“事因于民者必成”的诠释。
