某机关对于党风廉政教育党课.docx

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1、某机关对于党风廉政教育党课某机关对于党风廉政教育党课同志们:为了深入贯彻落实全面从严治党要求,切实实行好党风廉政建设党委主体责任,进1步严明政治纪律和政治规矩,全面加强公安机关纪律风格建设,促使全部民警职工牢固建立“政治意识、大局意识、核情意识、看齐意识”,自觉做到本身正、本身硬、本身净,确保全局上下政令警令畅通,为贯彻落实局党委各项决策部署提供坚强有力的纪律保证,今天我为大家讲1次廉政教育专题党课。本次党课的题目是坚守底线 不越红线。古往今来,人们崇尚清廉,都把清廉看成是1种美德,1种境地,1种社会寻求。多少人由于清廉而流芳百世,又有多少人由于腐败而申明扫地,悔恨毕生。尽人皆知,清正廉洁是中

2、华民族的传统美德,是我们党的良好传统。消极腐败现象同我们党的性质和主旨水火不相容,同广大人民大众的利益和意愿背道而驰。近年来,从中央到地方惩治腐败的决心愈来愈大,制度愈来愈完善,监督愈来愈严格,人民大众对反腐倡廉的期望愈来愈高,建立1个清正廉洁、公平正义的社会环境成为全社会的共同愿景。 “士有百行,以德为首”。德为立身之本,修身立德是每个党员干部保持党的先进性,时刻做到廉洁自律,勤政为民的思想基础。只有引导党员民警、干部职工始终保持本身的纯洁性,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,才能恪守道德情操,增强本身免疫力,承受权利考验,时刻做到权为民所用,利为民所谋,情为民所系,廉洁自律,清正为

3、民。如何教育广大党员民警、干部职工牢固建立正确的世界观、人生观、价值观,打造1支风清气正的公安铁警队伍,这是1个需要我们不断深入思考和锲而不舍加强解决的问题,下面我讲几点意见与同志们共同探讨。首先,在思想境地上,要强化4种意识第1,必须增强党的意识。这是建立正确权利观的条件。我们党之所以能够克服各种艰巨险阻,不断发展壮大,就是由于有坚定的理想信心。在新的历史条件下,依然需要我们始终保持坚定的理想信心,1定要明白这样1个道理:入党没有甚么便宜可占,当官没有甚么特权可享,只能是为人民多做工作,甘于奉献,这是1切共产党人的思想和行动准则。领导干部腐败,都在理想信心这个总关口上出了问题。 xx省xx局

4、长李x就是1个很典型的例子。李x34岁当上省局局长,36岁时被中央纪委立案查处,40岁时以受贿罪、贪污罪被判处死刑。在李x不长的人生道路上,“升官发财”、“贪图享受”的非无产阶级思想根深蒂固,共产主义理想和信心在他的人生观中根本就没有思想基础。李x因理想信心上的缺失致使了政治上的动摇,政治上的动摇又造成了方向上的迷失,导致他的政治鉴别力和判断力出现了根本性的毛病,与党已是离心离德。象李x这类年轻干部,1开始就迈歪了步子,升得快,跌得也快,升得高,摔得也惨。我们1定要时刻牢记自己入党时的誓言,不断增强党性观念,牢固建立全心全意为人民服务的主旨。第2,必须增强大众意识。这是建立正确权利观的核心。权

5、利观问题,说究竟是对人民大众的态度问题、感情问题,是为了谁、依托谁的问题。我们1定要自觉摆正与大众的位置,促进与大众的感情,与大众同甘共苦,决不可与民争利。要牢牢记住,党和人民是鱼和水的关系,党员干部与大众永久是公仆与主人的关系。大众利益是最高的利益,为大众谋利益是共产党人的天职。权利越大,为人民服务的责任就越大。增强大众意识,就是要不断促进对人民大众的感情,时刻把人民大众的安危冷暖放在心头,把人民大众拥戴不拥戴、同意不同意、高兴不高兴、答应不答应作为想问题、办事情的准则,把造福百姓作为本身价值的最大体现,把实现大众的欲望作为自己的最大责任,切实把大众的利益实现好、保护好。第3,必须增强责任意

6、识。这是建立正确权利观的保证。权利是人民给予的信任,组织交付的重托。作为公安机关的党员领导干部,在具有1定权利的同时,就要当仁不让地担当着“打击犯法、保民平安”的沉重任子。要明确自己的职责,尽职尽责。在其位,谋其政,尽其责。党员领导干部既要“有位”,又要“有为”,在正确行使权利的进程中,勇于承当发挥核心作用的领导责任、量质并重的工作责任、文明诚信的社会责任、政令畅通的政治责任、与时俱进的发展责任。第4,必须增强自律意识。这是建立正确权利观的基础。正确对待权利,是思想觉悟和党性修养的具体体现。做官用权、拍板决策、造福社会是领导干部的神圣职责。我们应当看到,权利是1把双刃的剑,“挥”之不慎可能会伤

7、及自己;权利是1把灼热的火,“燃”之不察可以将自己焚毁;任何1个腐败份子,都有1个演化的进程,常常是从1些“小节”问题开始的。如果我们的自律意识不强,对“小节”问题总是不在意,任其发展,就会走上犯法的道路。自我失控,腐败必生。前车之覆,后车之鉴。身为党员干部,1定要把权利、地位和名利看得淡1些,堂堂正正做人,清清白白为官,认认真真干事。其次,在道德修养上,要做到“5慎”中国有句老话:“做事前做人”。做人是成事之道,人品是找事之基。古人云,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,讲的就是这个道理。1要慎初。世间万事始于初。我国古代大哲学家老子说:“慎终如始,则无败事”。廉洁自律,拒腐防变,以慎

8、初最重要。1位领导同志曾说过:“加强道德修养,保持本身廉洁,关键在于第1次。把好了第1次,就掌握了主动,就可以在各种腐蚀诱惑眼前立于不败之地。”纵观腐败份子发展变化的轨迹,很多人曾有光荣的过去,有过显赫的成绩,做过1些有益的事情,但随着客观条件的变化,放松了对自己的严格要求,淡化了自律意识,面对灯红酒绿,权、钱、色的诱惑,对自己弄下不为例,在矛盾侥幸的复杂心态驱使下迈出第1步而不能自已,1步1步地堕入罪行的深渊,成为人民的罪人,为历史所唾弃。2要慎独。这是古代思想家孔子提出的1种道德修养方法。他说,1个有道德的人,要在他人看不到的时候能10分谨慎,在他人听不到的时候能10分警惕,不要认为隐蔽和

9、微小的过失就能够去做,应当在1个人独处的情况下更加谨慎,自觉束缚自己,不做任何不道德的事。新时期的党员干部,面对各种思潮的冲击和诱惑,更应坚定党的信心,牢记党的主旨,只有如此,才会有慎独的品格,到达慎独的境地。3要慎友。作为党员干部,特别是作为处在执法岗位上的公安民警,在结交朋友方面必须慎之又慎。古人说:与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。现在社会上有那末1些人,为了获得个人的某种利益,想方设法与你套近乎,称兄道弟,跑前跑后,踩断门坎。在温情眽眽的面纱后,在温良恭谦的言词间,隐藏着他们叵测的目的。而有的党员干部则对此丧失了政治警觉,哥们义气超出了党的原则

10、,结果参政议政的是这些“朋友”,送礼行贿的是这些“朋友”,最后把自己拉下水的也是这些“朋友”。4要慎言。是不是口无遮拦,是鉴别党员干部政治上成熟与不成熟、政治敏锐性强与不强、境地层次高于不高的1个重要标志。现在,1些党员干部在公然场合讲话口无遮拦,想说甚么就说甚么,想怎样说就怎样说。不分场合、不分对象地说1些有悖于党中央精神的话,对党中央和上级党委的决策及滥发议论;把社会上某些妄加猜想的东西和互联网上所谓的“内部消息”及“顺口溜”当作谈资说料,时而望风踩柳,时而添油加醋。党员干部特别是领导干部1定要严格规范、束缚自己的言行,在公然场合,1定要言必适时,言必适情,言必适度,做到与党中央不1致的话

11、坚决不说,不利于党的形象的事坚决不做。5要慎好。1个人有点爱好是正常的,领导干部也不例外。我们提倡培养高尚的爱好。但是,领导干部对自己的兴趣、爱好、习惯,不能恣情放纵,而应当把它与官德修养联系起来,对有益于官德修养的则育之,介于有益与不利之间的则节之。领导干部对自己的爱好如果不善控制,就有可能被别有用心的人所利用,成为不法之徒腐蚀领导干部的缺口,我们党员干部对此务必要高度警觉。再次,在实际行动上,要把好“3关”1是把好家庭廉政关,守好家庭廉洁“港湾”。家庭是社会的细胞,对个人价值观、人生观的构成具有重要的影响,家庭成员的相互影响和帮助,对领导干部预防和抵制腐败具有不可替换的作用。因此,家庭不但

12、是拒腐防变的1道重要防线,更是预防和抵制腐败的重要阵地,在建立健全教育、监督并重的惩治和预防腐败体系中发挥侧重要的作用。每一个人都在寻求家庭的幸福和美满。那末家庭幸福的标准是甚么?可以说众说纷纭,各有理解。 我认为,幸福最基本的条件应包括这么几个要素,要有安全感,要快乐。没有安全感、不快乐,即便有了1切,也是徒劳。强调正确的幸福观其实不是说寻求财富、寻求金钱就变得庸俗。幸福离不开金钱,需要金钱来保障。看病需要钱,读书需要钱,改良生活、提高生活质量都需要钱,但对金钱、财富的获得,要“取之有道”,光明正大。如果企图利用手中权利捞取好处,肯定会出错误,靠这样得来的幸福是暂时的、虚幻的,是假象,到最后

13、幸福也会毁在金钱手里、权利手里。 从另外一个角度讲,1些人感觉自己不幸福,不在于他具有太少,而在于他苛求太多。希望大家能构成共鸣,少攀比,常满足。如果真心关爱家人、想让家人过得幸福,就要对家庭负起责任,就要尽最大努力避免产生背法背纪问题。2是把好重点岗位关,建立廉洁新形象。随着反腐败工作的深入展开,在惩治腐败的同时,党中央提出要更加重视预防,更加重视治本,更加重视制度建设,针对容易产生腐败和问题的关键环节和重要部门加大气力展开廉政建设工作。(1)加强政治修养。坚持用正确的思想武装头脑,用先进的理论指点自己的行动,特别是要建立正确的世界观、人生观和价值观,掌控好人生的方向和发展前程。要深入认识新

14、时期党风廉政建设的重大意义,不要片面的以为反腐是当官的事情。试问,假设把那些腐败份子的权利放到你身上,你会不会腐败?同时要认清个别社会现象,如将诚实取信、辛苦劳动、艰苦奋斗看做是“傻”,而好逸恶劳、损人利己、见利忘义则被认为是“人之本性”;还有对部份党员干部腐败现象视而不见,认为是“正常”,对滥权者换来的荣华富贵不是鄙视而是羡慕;对浪费浪费和用不正当手段获得私利,不认为是可耻,而认为是本事;对查处的腐败份子不是痛恨,而认为是倒霉,等等。所以作为党员干部,特别是重点岗位的工作人员要看清现实,禁得住诱惑、耐得住孤单,不要有攀比心理,这是不出问题的基本要求。(2)强化自律意识。自律对预防腐败起着关键

15、性作用。如果本身机体、免疫能力出了问题,那就是大问题。1个人清正廉洁的也好,贪污腐败的也罢,有1个共同的特点,都是从1点1滴开始的,没有哪一个人天生就如何清廉或如此腐败。要说其中的区分,简单地说,其实也就是1字之差,清廉者以“严”字律己,腐败者以“贪”字利己。说到这里,我想起了之前读过的1篇杂文,题目叫守住你的那口“井”,讲的是明代的开国皇帝朱元璋曾给他的手下人算过1笔账:老老实实地当官,守着自己的俸禄过日子,就好像守着“1口井”,井水虽不满,但可每天汲取,用之不尽。假设心生贪念,守着自己的“井水”还不满足,偏要惦记着“河”里的,乃至“江”里的、“海”里的水,1旦东窗事发,不但“河”里、“江”

16、里的水不保,就连自己那口井的“井水”也难保。综观古今中外五花八门的赃官污吏,他们的共同致命弱点就在于守不住自己的那口“井”。这些人得寸进尺,欲壑难填,总是嫌自己的“井水”不满。因而,或利用职权之便,或假借工作之机,只要捉住机会,便会不择手段地时不时出手捞1把“油水”。当他们的不义之财如江河之水滚滚而来之时,常常就是连他们自己也1同毁灭之日。这时候候,别说捞来的“油水”享受不到,就连自己那口浅浅的“井水”也丧失了。那末,怎样才能守住自己的那口“井”呢?首先要做到“慎独”,严于律己。在实行职能的情况下,要管住自己的心,不要有非分之想;要管住自己的手,不该拿的别拿;要管住自己的腿,不该去的地方别去;该做的事依照规定去做,不该做的事就不要做。其次要做到“慎微”,防微杜渐。“千里之堤,毁于蚁穴”,不要认为小事做了没关系,小事积累多了就成了大事,这是1个量变到质变的进程。所以1定

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