1、 有人说，生命，伟大而神秘，丰富而奇有人说，生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽；也有人说，世上没有永恒妙，永久而不朽；也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。生命到底是怎的春天，亦没有永久的生命。生命到底是怎样的呢？样的呢？学习目标学习目标1 1、了解、了解议论性散文议论性散文（哲理散文）（哲理散文）及其特点。及其特点。2 2、了解作者及其作品。、了解作者及其作品。3 3、理解、积累文中重点词语。、理解、积累文中重点词语。4 4、朗读课文，、朗读课文，理清行文思路理清行文思路；通过；通过品味语言品味语言理解文章主旨理解文章主旨。议论性散文及其特点议论性散文及其特点议论性散文议论性
2、散文就是就是用用“散文散文”的笔法的笔法“发议论发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文散文”。议论性散文属于散文，属于文学作品，而不是议论性散文属于散文，属于文学作品，而不是议论文。议论文。从从“议论议论”角度看，它是角度看，它是“议论文议论文”，是要阐明一个论点；从，是要阐明一个论点；从“笔法笔法”角度看，它角度看，它是是“散文散文”，它不像一般议论文注重理性和逻它不像一般议论文注重理性和逻辑，它辑，它侧重的是形象的描绘和情感的抒发侧重的是形象的描绘和情感的抒发。也。也就是说就是说它往往将议论与叙述、描写、抒情结合它往往将议论与叙述、描写、抒情结合在一
3、起，以求让读者领悟哲理，因此也被称为在一起，以求让读者领悟哲理，因此也被称为“哲理散文哲理散文”或或“哲学散文哲学散文”。词语词语兴兴味味 （ ） 俯俯瞰瞰（ ）洗洗涤涤（ ） 凋凋（ ）谢）谢 遏遏（ ）制）制 濒濒（ ）临）临 臼臼（ ）齿）齿 飓飓（ ）风）风x x ngngk k n nd d diodio bnbnjiji j j u词语集注词语集注濒临：濒临：紧接，靠近。紧接，靠近。俯瞰：俯瞰：俯视。俯视。遏制：遏制：制止，控制。制止，控制。消逝：消逝：慢慢逝去，不再存在。慢慢逝去，不再存在。洗涤：洗涤：冲荡；清洗。又作除去罪过、积习、耻辱等。冲荡；清洗。又作除去罪过、积习、耻辱等
4、。飓风：飓风：具有狂风的热带气旋。具有狂风的热带气旋。缩影：缩影：指可以代表同一类型的具体而微的人或事物。指可以代表同一类型的具体而微的人或事物。15 15 散文二篇散文二篇永久的生命永久的生命我为什么而活着我为什么而活着永久的生命永久的生命严文井严文井 严文井（严文井（1915191520052005），湖北武），湖北武昌人，作家。曾在北京历任昌人，作家。曾在北京历任人民文人民文学学主编、人民文学出版社社长主编、人民文学出版社社长等职。等职。第一部童话集第一部童话集南南和胡子伯伯南南和胡子伯伯出出版于版于19411941年。年。 主要著作有：主要著作有：严文井散文选严文井散文选严文井童话集严
5、文井童话集等。等。严文井散文选严文井散文选获中国作家协会首届获中国作家协会首届全国优秀散全国优秀散文杂文奖文杂文奖。在第二次全国少年儿童文艺创作评奖中被授。在第二次全国少年儿童文艺创作评奖中被授予荣誉奖。予荣誉奖。作者简介作者简介本文是严文井在本文是严文井在19421942年写的一篇带有比年写的一篇带有比喻和哲理意蕴的散文，是作者对生命的喻和哲理意蕴的散文，是作者对生命的严肃认真思考的总结，充满乐观情绪。严肃认真思考的总结，充满乐观情绪。朗读课文朗读课文理清思路，理解主旨理清思路，理解主旨第一部分（第一部分（1 1）：）：写时间流逝，生命悄悄消失。写时间流逝，生命悄悄消失。第二部分（第二部分（
6、2-42-4）：）：动态看待生命，永不消逝。动态看待生命，永不消逝。第三部分（第三部分（ 5 5）：）：赞美生命是奇迹。赞美生命是奇迹。 永久的生命永久的生命第一段末句说第一段末句说“我们都我们都非常可怜！非常可怜！”作者为什么会这样说？作者为什么会这样说？ 因为过去了的日子永不再回来，我们的因为过去了的日子永不再回来，我们的力量是那样的小，对于生命上的事情丝毫不力量是那样的小，对于生命上的事情丝毫不能做主。能做主。 读一读第读一读第2 2自然段，说说写小草和小牛犊的自然段，说说写小草和小牛犊的用意是什么？用意是什么？ 人们却不应该为此感到悲观。我们没有时间人们却不应该为此感到悲观。我们没有时
7、间悲观。我们应该看到生命自身的神奇，生命流动悲观。我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远不朽。地面上的小草着，永远不朽。地面上的小草永远的小牛犊，永远的小牛犊，永远的金黄色茸毛！永远的金黄色茸毛！ 从生命的流动性上与小草和小牛犊作比较，从生命的流动性上与小草和小牛犊作比较，化抽象为具体，便于理解，形象生动。化抽象为具体，便于理解，形象生动。 感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来却是永久。它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂却是永久。它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂时在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去。那时在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去。那些个体
8、消逝了，它却永远存在。它充满了希望，些个体消逝了，它却永远存在。它充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。和威势。 “分开来分开来”“”“合起来合起来”分别指什么？分别指什么？指生命离开肉体指生命离开肉体分开来分开来合起来合起来指生命在下一代延续指生命在下一代延续 作者为什么赞美生命？作者为什么赞美生命？ 因为它充满了希望，永不休止地繁殖着，因为它充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。 为什么说生命是奇迹？为什么说生命是奇迹？ 因为生命的消逝是暂时的，而不朽却是因为生命的消逝
9、是暂时的，而不朽却是永久的。永久的。主旨主旨 作者从生命的短暂和生命的延续上，感作者从生命的短暂和生命的延续上，感悟到生命的快乐和威势，对生命发出由衷的悟到生命的快乐和威势，对生命发出由衷的赞叹。赞叹。时间流逝时间流逝生命创造新的生命生命创造新的生命先先抑抑后后扬扬赞赞美美生生命命生命的快乐和威势生命的快乐和威势永永久久的的生生命命可怜可怜感动感动赞叹赞叹结构结构人为什么活着？人为什么活着？金钱金钱名利名利荣誉荣誉梦想梦想我为什么而活着我为什么而活着罗罗 素素 罗素罗素（1872187219701970），），英国英国哲学家、哲学家、数学家、作家数学家、作家。他被称为。他被称为“2020世纪最
10、知世纪最知名、最有影响力的名、最有影响力的哲学家哲学家”之一，还被之一，还被无数人视为是无数人视为是“未来时代的先知未来时代的先知”；他；他还是著名的还是著名的数学家、逻辑学家、社会活数学家、逻辑学家、社会活动家，动家，又被公认为又被公认为“富有鼓动天才的辩富有鼓动天才的辩论家论家”。2020世纪初，取得了世纪初，取得了现代数学基现代数学基础研究的重大成果础研究的重大成果“罗素悖论罗素悖论” 。在。在19501950年他又获得了年他又获得了诺贝尔文学奖诺贝尔文学奖，被称，被称为为“百科全书式文学家百科全书式文学家”，9595岁高龄完岁高龄完成成罗素自传罗素自传的写作。的写作。作者简介作者简介本
11、文选自本文选自罗素自传罗素自传第一卷，是第一卷，是罗素自传罗素自传的序言，从中可看出罗素思想的全部内涵，也可的序言，从中可看出罗素思想的全部内涵，也可以看作罗素生活的宣言书，这其实也是古今中外以看作罗素生活的宣言书，这其实也是古今中外许多伟大人物共同的人生准则。许多伟大人物共同的人生准则。这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。l对爱情的渴望对爱情的渴望l对知识的追求对知识的追求l对人类苦难不可遏制的同情对人类苦难不可遏制的同情 怎样理解怎样理解“这三种感情就像飓风一样，在这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒深深的苦海上
12、，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘临绝望的边缘”的含义？的含义？运用了形象的比喻，表明了这三种激情运用了形象的比喻，表明了这三种激情是作者在漫长一生中追寻、奋斗的原动力，是作者在漫长一生中追寻、奋斗的原动力，在给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。在给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。 爱情和知识，尽其可能地把我引爱情和知识，尽其可能地把我引向云霄向云霄，但是同情但是同情心心总把我带回尘世。总把我带回尘世。第第4 4段开头这一句话的深刻含义是什么？段开头这一句话的深刻含义是什么？ 爱情和知识把罗素引向美好的理想境界，爱情和知识把罗素引向美好的理想境界，而对于人类苦难的同情又使他把目光投向了
13、现而对于人类苦难的同情又使他把目光投向了现实世界，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦实世界，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。难的良知。 作者认为爱情和知识把人引向美好的理作者认为爱情和知识把人引向美好的理想境界，对于人类苦难的同情让人把目光投想境界，对于人类苦难的同情让人把目光投向现实世界，体现了一个伟大思想家拯救人向现实世界，体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。类苦难的良知。主旨主旨渴望爱情渴望爱情崇崇高高而而伟伟大大的的情情怀怀 追求知识追求知识 我我为为什什么么而而活活着着追求美好的生活追求美好的生活掌握改造世界的方法掌握改造世界的方法同情苦难同情苦难渴望拯救人类的苦难渴望拯
14、救人类的苦难结构结构钢铁是怎样炼成的钢铁是怎样炼成的描写保尔描写保尔柯察金柯察金 人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业的生命和全部精力都献给最壮丽的事业为为人类的解放而斗争。人类的解放而斗争。”拓展延伸拓展延伸著名作家毕淑敏的观点：著名作家毕淑敏的观点： 生命本没有意义。生命本没有意义。没有人会替你确定人生没有人会替你确定人生的意义，但如果你无法确定人生的意义，你将一的意义，但如果你无法确定人生的意义，你将一辈子活在无意义状态里面。大到每一天，小到每辈子活在无意义状态里面。大到每一天，小到每做一件事，你都会感到无名的痛苦，因为你不知做一件事，你都会感到无名的痛苦，因为你不知道往什么地方走。所以，每个人必须为自己的人道往什么地方走。所以，每个人必须为自己的人生确定意义。这是做人的本分之一，而且确立目生确定意义。这是做人的本分之一，而且确立目标要趁早。标要趁早。 拓展延伸拓展延伸 你对自己的人生有哪些新的你对自己的人生有哪些新的认识与思考？认识与思考？ 拓展延伸拓展延伸
