1、登高祈福秋游赏菊中 心 小 学 二 年 级 一 班 重 阳 节 主 题 班 会重阳节由来风俗习惯重阳节诗词敬老从我做起目目录录第第章壹重阳节由来壹、重阳节由来重阳节，农历九月初九，是中国传统节日。“重阳”之名称由来，得名于古籍易经中的阳爻为九。在易经中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。壹、重阳节由来四大祭祖节日：重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日。天象崇拜起源上古起始西汉普及唐代鼎盛壹、重阳节由来祭 祖 节登 高 节敬 老 节中国古代属于农耕社会，农业文明，是极其重
2、视祖先经验的一种文明形态。中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，有着逢年过节祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘根本。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。近代，九月初九被赋予了敬老节的新含义。因“九”是数字中的最大数，且“九九”与“久久”同音，所以赋予有天长地久、生命长久、健康长寿的寓意。第第章贰风俗习惯贰、风俗习惯放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。传说，重阳时放纸鸢是为了放晦气，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，更有甚者，还要专门将线弄断，让风筝消失于云天之外。晒秋放纸鸢“晒秋
3、”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。贰、风俗习惯登高重阳节登高避灾之神话传说的故事背景发生在东汉，传说当时汝南（今河南上蔡西南）有个叫桓景的术士认为这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。贰、风俗习惯吃吃重重阳阳糕糕壹壹贰叁肆肆重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意
4、。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗（代替茱萸），并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思。贰、风俗习惯重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行，人们在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望，其最根本的作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长
5、寿。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征。祭祖赏菊贰、风俗习惯古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，具有明目、醒脑、祛火、驱虫、去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。插茱萸等古俗则是民间登山驱风邪的行为，重阳节清气上扬，浊气下沉，人们用天然药物茱萸等调整体魄健康，使其适应自然气候变化。佩茱萸第第章重阳节诗词叁叁叁、重阳节诗词九月九日忆山东兄弟白话译文:独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人唐代：王维独在
6、异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。叁、重阳节诗词唐代:孟浩然过 故 人 庄故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花白话译文:叁、重阳节诗词唐代:白居易重阳席上赋白菊满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。白话译文:一院子的菊花金黄金黄，中间有一丛白似霜的花儿是这么孤独。就像今天的酒席，老人家进了少年去的地方。第第章肆敬老从我做起肆、敬老从我做起中华民族的传统美德从历史文化传承来说，尊老敬老爱老是中华民族的传统美德，别的民族咱们先不管不论，但是中华民族之所以是中华民族。之所以血浓于水，之所以历尽沧桑生生不息，之所以“人情味”非常浓厚，就是因为咱们中国人关爱老人爱护孩童。百善孝为先关爱老人肆、敬老从我做起小朋友们想一想，放学回家，学习之余，我们可以帮助爷爷奶奶做些什么？谢谢观看，欢迎指导！中 心 小 学 二 年 级 一 班 重 阳 节 主 题 班 会
