闻一多先生的说和做教学案人教版七年级必修教案设计.docx

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1、闻一多先生的说和做教学案(人教版七年级必修教案设计)学习目标:1、识记生字词。2、通读课文,把握文章的结构特点,理解文章内容.3、品味文中生动形象的语言,说出作者对闻一多的赞美敬重之情。4、抓住文章记叙的主要事件,了解闻一多先生的主要事迹,把握人物的崇高品格和革命精神。5、学习闻一多严谨、谦逊的治学态度,言行一致的做人原则。教学重点:品味重点语句关键词语,探究其内涵。教学策略:主要通过朗读,理解文意,感受名人的形象和精神。教学课时:2课时资料链接闻一多(1899-1946)集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身,郭沫若称其是“前无古人,后无来者。”五四时即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥

2、美术学院学习,后来研究文学。1925年回国,历任青岛大学、清华大学教授.新诗集有红烛(1923)、死水(1928),组诗七子之歌,表现出深沉的爱国激情。1943年后,目睹蒋介石反动政府的腐败,奋然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。“一二一”惨案发生后,他更英勇地投身爱国民主运动,他横眉怒对国民党特务的手枪,用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页,时年47岁。臧克家现代著名诗人,山东省诸城人。1933年出版第一部诗集烙印。深受广大群众的喜爱。以后又相继出版了泥淖集,呜咽的去烟,泥土的歌,春风集,欢呼集及臧克家诗选等诗集。七子之歌澳门(闻一多)你可知macau不是我真姓我离开你太久了,母亲

3、但是他们掠去的是我的肉体你依然保管我内心的灵魂三百年来,梦寐不忘的生母啊请叫儿的乳名,叫我一声澳门母亲啊母亲,我要回来母亲啊母亲,我要回来母亲啊母亲,我要回来,母亲学习过程第一课时课前预习自主学习组长签字:1、识记字词的音、|形、义地壳仰之弥高兀兀穷年校补锲而不舍沥尽心血赫然炯炯目光群蚁排衙函寄目不窥园迥乎不同漂白警报迭起气冲斗牛2.在感情阅读的基础上,整体感知文意。(1)文章从哪两个方面来写闻一多先生的“说”和“做”?从学者的方面和革命家的方面来写的(2)在这两个方面闻一多先生的“说”和“做”又有什么不同呢?(用文中的原句来回答)学者:做了再说,做了也不一定说。革命家:说了就做,言论与行动一

4、致。(3)课文的两个部分之间,是用哪些话起过渡作用的?把这些话找出来,说说是怎样起过渡作用的?两句“做了再说,做了不说”是承上,“闻先生还有另外一个方面革命家的方面”这是启下。“仅还”“一个方面另一个方面”这些关联词,“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。(4)闻一多先生是一个怎样的人?课堂展示大显身手一、导入全班同学齐唱七子之歌二.简介臧克家、闻一多,同学结合自己预习查找的资料给大家介绍一下闻一多先生。(要求不能念自己查到的资料,必须用自己的话结合资料说说自己眼中的闻一多。)三、检查预习:四、听读课文,注意字音。五、自由朗读,边读边思。1、文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做2

5、、闻一多先生是一个怎样的人?六、局部探究第一部分(作为学者的方面)1、指导学生朗读17段(个别读、齐读相结合)边读边思考:(1)这一部分共写了几件事来表现人物?(2)表现了人物怎样的治学态度?(3)你是从那些地方感受到这一点的?2、学生交流自己的看法。问题探究1、课文开头引用闻一多先生的两句话起什么作用?直接点题,表明闻一多先生对“说”与“做”的态度,同时总领全文。2、指出闻一多先生钻研古代典籍的目的。(用原文回答)他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。3、作为学者的闻一多先生,课文选取了几件典型事迹来写呢?表现了他什么样的精神呢?共三件事,写作唐诗杂论、楚辞校补、古典新义。表现了他治学严谨、

6、谦逊、默默奉献、潜心学术、不畏艰辛、废寝忘食的精神。4、文章哪些语句生动形象得描绘了闻一多的这种精神呢?(1).“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”突出了闻先生的研究学问,目的是在于救国(2).“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻先生的刻苦精神(3).“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。品味语言1、那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。“诗兴不作”是文言说法。“作”,起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年

7、代末起,写诗的兴致减少了,转入对我国古典文化的深入研究。2、“他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。”这句话中的“钻探”改为“钻研”或“研究”行不行呢?不行。选用“钻探”,词义比“钻研”更进了一步,既形象,又含义丰富,而且句式变成了“向钻探”,叙述由静态变成动态,给人的形象不再是客观的叙述,而是热情的赞美。3、“仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。”这句话用了对偶的修辞手法。此话出自于论语子罕,是孔子的学生颜渊对他的敬仰之情。用在这里说明了臧克家和闻一多的感情深厚以及臧克家对闻一多极其崇敬之情。4、他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。这是比喻。比喻闻先生研究学问

8、是为了救国,是企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。,表现闻一多为探索道路而苦读的目的。自年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径。5、1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。“望闻问切”是拟人(比拟),把我们的民族比成一个病人。说明闻一多先生当时从文化研究上来探究救国的方法,还只是走出了第一步。6、他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。“潜心贯注”“心会神凝”“何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极一,除学术研究外,没有别的任何事情使他分心。7、深宵灯火是他的伴侣,因他大开光明之路,“漂白了的四壁”。“它”指深夜

9、灯火。深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力进行研究,成绩斐然。“漂白了的四壁”因自闻一多的诗静夜,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。学生小结:作为一个学者,闻一多具有精神和美德。巩固理解1学生自由诵读,要读出对闻一多先生的钦佩、敬仰之情2按课文内容填空(1)人家说了再做,我是_。(2)仰之弥高,越高,攀得越起劲;_,越坚,_。(3)在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知_,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,_,并指着这群

10、败类说:_!(4)他“说”了。说得真痛快,动人心,_,气冲斗牛,_!布置作业闻一多先生是我们敬仰的名人,学了本文后,你有何感想?结合你的学习、生活实际,写一写我们应该怎样向名人学习。作为一代名人,闻一多先生的言与行给我们树立了榜样。我们应该学习他这种严谨、谦逊的治学态度,言行一致的做人原则。第二课时第二部分(革命家的方面)一、指导学生朗读818段(个别读、齐读相结合)边读边思考:1、12段第一句“他说了,跟着的是做。”你能说一下句中的“说”的内涵和“做”了哪些事情吗?2、学生速读、跳读,完善自己的答案并全班交流。3、学生默读,并划出认为写得好的词语或句子,赏析交流。如:(1)“说”了。起先小声

11、说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!(2)在李公仆同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!(3)他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”(4)他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。二、问题探究1、作为革命家的闻一多先生,课文又选取了哪些事迹来写呢?共三件事,起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威2、作为革命家的闻一多先生是怎么处理说和做的呢?那怎么理解

12、他的说和做呢?作为革命家的闻一多先生,他对反动派的揭露与斥责,对于革命、对于人民的呼喊,是他的说,也是他的做。他是以他的说表示他的做,而在有些时候,他不仅说,而且以生命为代价来这样做。表现了闻一多先生的大无畏革命精神三、归纳作为一个革命者,闻一多有_精神。四.难点探究:1、闻一多先生在两个方面的说和做矛不矛盾?作者为什么采用这样的方法来记叙,意图何在?尽管闻一多先生在两个方面对待说和做的情况迥然不同,但实质上二者并不矛盾。二者在言行上完全一致,而且以宝贵的生命证明了他的“言”和“行”,言行一致是他人格的写照。采用剖析的方法记述,不仅从不同的侧面揭示闻先生的精神世界,而且揭示了他思想前进的历程。这样记叙,虽然是只言片语,但形象丰满,孜孜不倦与英勇无畏的精神跃然纸上。2、同样是爱国,为什么前后期的表现不同(1)前期作为学者,闻一多希望从文化上救国(2)后期

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