1、朝花夕拾读后有感心得体会6篇01读着鲁迅先生写的朝花夕拾，恍如在欣赏1幅多姿多彩的幸福画。我读着鲁迅先生写的散文，眼前恍如看见鲁迅小时候的活泼可爱：有时趁着大人不注意，偷偷溜进百草园，整天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴，还要坐在树枝上吃野果。虽然有时会得到寿镜吾老先生的严厉的眼神，但也仍免不了孩子的淘气。童年是美好的，是那末使人回味无穷。鲁迅以他幼年时孩子的眼光写下这本书，让我倍感亲切，是我充满了豪情。我的童年也是那末多姿多彩。我家有1个小院子，小时候，我总倚在1颗白果树上，发着呆，那时是多么自在。玉米愿意长多高就长多高;倭瓜愿意长多大就长多大;胡蝶随便地飞，时而从墙头飞来1对白胡蝶
2、，时而从花朵上飞走了1只黄胡蝶。有时候，我还会到田里去玩，那是田里早已成为孩子的天地。大家都忙着捉泥鳅呢!赤着脚丫，踩着烂泥，别提有多高兴!童年时光，真好!现在，我们都在为学习着想，不再能享受那种快乐了!细读鲁迅先生的朝花夕拾，感受童年时的快乐，真好!02细读鲁迅先生的朝花夕拾，享受着不时从字里行间中流露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了1幅幅使人向往的自然画。我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份酷爱自然，向往自由的童真童趣。我恍如瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在3味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中
3、的孩子气。全部感触全部是那末天真烂缦，使人归味，也学便引发了我心中的共鸣吧，因此我才会那样爱好，特别是作者以1个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满豪情。我家属于郊区，附近有1大片的田野，小时侯，总往那里享受着和煦的阳光，秋日里的习习微风，把那里的油菜花摘得1朵全部不剩，我沉醉在大自然的怀抱当中。我和火伴全部在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真涣散中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的酷爱。童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读1下朝花夕拾，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验1下当时鲁迅的美好童年。03朝花夕拾本来叫做“
4、往事重提”，收录了鲁迅先生记叙他童年和青年生活片断的10篇文章。本应当快乐美丽的童年，由于笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气味，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅仿佛都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，或许鲁迅先生正是想到达这个目的吧!在朝花夕拾中，鲁迅大量使用了对照和讽刺的手法。如在从百草园到3味书屋中，鲁迅首先使用了许多鲜明的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不能不告别百草园去3味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在3味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在藤野先生中，鲁迅日本的医学
5、导师藤野先生是1位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，听说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬季是1件旧外套，寒战颤的”。但藤野先生对工作是极为认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了1点位置也要指出。这个对照手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孳孳不倦的教诲及对学生的1视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的对照，体现出藤野先生是个真实的君子。鲁迅在朝花夕拾中对1个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保母“长妈妈”，她是个需要1分为2看待的人。由于社会的影响，“阿长”保存了许多迂腐的风俗，像在新年的凌晨要吃福橘，喜欢切切察察
6、，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，乃至还踩死了“我”爱好的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在头脑里勾画出的是1个活脱脱粗鄙、守旧的妇女形象。但是，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的1面。“阿长”知道“我”喜欢山海经，跑了许多路，帮“我”买来了山海经。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在阿长与山海经的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望善良的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。1位是范爱农先生，鲁迅1开始对他的印象是不好的。缘由是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟毫不在意。鲁迅对他的看法几近是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。
7、另外一位是衍太太，她在父亲的病中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微1睁，恍如有1些痛苦。”后来”父亲”死了，这让“我”觉得是“我对父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：鼓动他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子玩皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞美她，实际心中却是鄙视衍太太的。由于这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。朝花夕拾用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了软禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的欲望。04课本里常常出现鲁迅先生的文章，它们
8、都出自朝花夕拾这本散文集，所以这个暑假我读了这本书。朝花夕拾原名往事重提，就是作者追怀青年时期的往事的收录。既描述了他对童年生活的回想和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。也写了许多关于儿童时期的趣事。鲁迅先生小时候的生活，恍如与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的快乐朝花夕拾中，给我影响很深的是阿长与山海经这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保母，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对他人指指导点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了
9、鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的山海经，满足了他的欲望。这本书她乃至不认得是甚么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除。由于长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不容易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。1个孩子由于1本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知甚么时候变得很成熟，成人的世界吞噬了他们。父母的职位，家庭的富裕程度成了他们夸耀的资本。看到他人有好东西而自己没有，就会向父母伸手要，好与他人攀比。每周的零花钱1个比1个多，花起钱来绝不迟疑这些孩子们却没有想过父
10、母赚钱是多么的不容易，每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母，而不是向他们索要东西。当我们换位思考时，会发现自己做了多么不该做的事啊。所以我们还是保存1份童真，不与他人攀比，做好自己该做的事，我们童年的回想将会是美好快乐的。051点，1点，1点点地看完了朝花夕拾，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当作我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了1个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的软禁。在从百草园
11、到3味书屋，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，3言到5言，再到7言。课上偷偷画画，到书屋的小园顽耍。无1不体现出小孩子寻求自由，酷爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。在阿长与山海经，范爱农中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深入的回想。两个由当时社会造就的人物。1个下层的劳动者，仁慈、真诚、酷爱和关心孩子的阿长，她思想、性情上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，寻求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭受。体现了旧社会
12、人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从软禁中走向了反抗。这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，复杂的电器装备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应当珍惜眼前的生活。朝花夕拾是鲁迅爷爷对往事的回想，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，1件1件往事，同时也抨击了软禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的讨厌，告知我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了
13、对阻遏人民前进、折腾人民、侵害孩子、保存封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。06朝花夕拾，顾名思义，清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰，凝视，回想，捡起。这个本来简单平和的进程被鲁迅先生赋予了新的含义。他记起快乐的童年，迷信却仁爱的阿长妈，严谨朴素的藤野先生等等1些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉，给“我”讲1些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨绝人寰的形象大相径庭，“黑瘦的先生”，“8字须，戴着眼睛，夹着1迭大大小小的书”，他叹息鲁迅不再学医，他是真心希望新的医学能传入中国，这个“希望”使得鲁迅更感遭到藤野先生的伟大的地方
14、，我们也是如此。鲁迅在文中赞美他们，没有树碑立传，而是还原他们最本真的1面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心肠诚挚的阿长妈、藤野先生，不过对我，他们再怎样逼真，最多只可算是书中人。而对鲁迅，这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激，从每句话里流露出来，细节是那样清晰，人物从回想里走出来，从纸上竖立起来，变得有血有肉，袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。很重要的1点便是鲁迅先生从不粉饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时使人讨厌的声响、姿式，加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲，这些劣处并没有被掩藏，而是大方地摆在读者眼前，与后面的3哼经对比着看，着实被阿长妈感动了1
15、把。的确，人是多面性的，较为完全的人材能感动人心。鲁迅本身也1样，激昂斗士的形象下，仍有1颗细腻的心保存着所有温馨的回想，这些不多见的回想又提升了鲁迅在我们心目中的地位，所以写评注的老师才会说“朝花夕拾让鲁迅得以完全”。其实我们没法完全体验鲁迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也没法真正发掘出我们自己的内心在想些甚么。能做的，只有尽力理解，置身于从1段段朴实机敏的文字中找到真相。说到完全，像1栋房子，回想只是屋顶烟囱的部份，大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的锋利带着讥讽的文风。人们常说鲁迅是1个批评，揭穿现实的文学家。这两个词说来容易，要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道10足的荒唐“名医”，表里不1、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物，前者的名望也许不及后者的响，但却给我留下很深的印象，由于这类人到今天还经常出现在眼界内。你我1定都碰到过类似“金玉其外，败絮其中”而且还招摇过市的人，虽然心生讨厌，却睁1只眼闭1只眼，事不关己就好。鲁迅不是“怠惰”的人，1方面，“名医”间接害死他父亲，另外一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式若无其事又剧烈深入地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时，也惭愧于平日里的淡然无衷。看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候，不由笑出声来，这话套用得有几分黑色幽默不说，还把矛头指向某些中国传
