1、柳宗元,始得西山宴游记,感悟自然之,僇（）施施（）而行斫（）榛（）莽衽（）席 岈（）然洼然 茅茷（）惴（）栗（）颢（）气 攒（）蹙（）引觞（）满酌（）若垤（）若穴 培（）塿（）,l,y,zhu,zhn,rn,xi,zhu,f,l,ho,cun,c,shng,zhu,di,pu,lu,检查预习：生字词读音,1、找出文中的通假字,根据译文和注释，看看文言字词的掌握情况：,余自为僇人 梦亦同趋,2、注意重点文言字词恒惴栗其隙也，则施施而行日与其徒上高山，入深林，穷回溪无远不到到则披草而坐 始指异之岈然洼然，若垤若穴箕踞而遨攒蹙累积，莫得遁隐外与天际而莫得其涯心凝形释然后知吾向之未始游,3、古今异义：
2、而未始知西山之怪特然后知是山之特立颓然就醉游于是乎始,古：未曾 今：未开始,古：这样以后 今：之后,古：身子倾倒 今：精神萎靡不振,古：从此 今：表承接，就这样,4、重点句式：以为凡是州之山水有异态者，皆我有也,这是个定语后置句，正常语序应为：以为凡是州有异态的山水，皆我有也,始得西山宴游记,始得西山宴游记,文本研习,施施而行，漫漫而游,攀缘而登，箕踞而遨,高山、深林、回溪，幽泉怪石,特立，不与培塿为类,傾壶而醉/醉则卧/卧而梦,引觞满酌，颓然就醉,觉而起，起而归,至无所见而犹不欲归,为僇（戮）人，恒惴栗,心凝形释，与万化冥合,为什么说题中的“始得”二字不可删掉？作者通过西山之游到底“得”了些
3、什么？,1、束缚解除，思想解放2、苦闷解脱，胸襟开阔3、精神放松，境界提升清浦起龙古文眉诠：“始得，有惊喜意，得而宴游，且有快足意，此扼题眼法也。”,从文中两种游览的情形看，作者为何只在游西山时，才有“与自然合而为一”的感觉？,深入探讨：,看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍然山，看水仍然是水,山就是人,人就是山西山的高峻人格的高洁,相关背景,因参与中唐时期的政治革新运动，受到保守派打击，被贬为永州司马，开始长达十年之久的谪居生活。此间故交断绝，贫病交加，老母病故，居处遭火，自称“僇人”。因为心情抑郁，柳宗元常常探幽寻胜、徜徉山水来自我消遣。他写了多篇游记，其中的“永州八记”被称
4、为“游记之祖”。始得西山宴游记又是八记之首。,西山和作者的契合处,西山：怪特、高峻和特立不群作者：怀才不遇的处境不甘沉沦的追求卓而不群的人格傲然独立的精神,自然山水对于柳宗元不是一种冷漠的存在，仿佛是亲切的知己。因此，他笔下的自然山水便具有和他的性格相协调、相统一的美的特征：高洁、幽邃、澄鲜和凄清。中华文学通史第二卷古代文学编),描绘了寒江独钓图，清冷孤寂中展现出诗人孤傲绝世的性格，是一个孤高、正直、守志不渝的形象。,千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。,国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。清赵翼,诗家不幸诗歌幸,中国的“贬谪文学”现象,大自然是美的源泉：它崇高而又优雅，雄浑而又柔和；它时而狂放不羁，时而静谧深远人们感怀并摹写它亘古如斯的美丽，将身心沉浸其中，在聆听万籁的时候体会人世的纷繁，感慨历史的沧桑。,
